← Isnād tree
the matn · 160
13 حَدَّثَنَا الْجُعْفِيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، اخْتَصَمَ رَجُلانِ فِي أَرْضٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَحَدُهُمَا مِنْ حَضْرَمَوْتَ ، فَجَعَلَ يَمِينَ أَحَدِهِمَا ، قَالَ : وَضَجَّ الآخَرُ ، وَقَالَ : تَجْعَلُهَا يَمِينَهُ فَيَذْهَبَ بِأَرْضِي . قَالَ : بَلَى . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَئِنْ هُوَ اقْتَطَعَ…
1 ṭarīq
reliable
borderline
weak
madār — the ṭuruq turn on this narrator
↓ source (the Prophet ﷺ) at the top; each branch is a student who carried it down to a collector · scroll or drag to pan, ⌘/Ctrl-scroll or the buttons to zoom
المتون · wordings across the ṭuruq
2 distinct wordings · highlighted = differs from the base version
#1
base
1 isnād
13 حَدَّثَنَا الْجُعْفِيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، اخْتَصَمَ رَجُلانِ فِي أَرْضٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَحَدُهُمَا مِنْ حَضْرَمَوْتَ ، فَجَعَلَ يَمِينَ أَحَدِهِمَا ، قَالَ : وَضَجَّ الآخَرُ ، وَقَالَ : تَجْعَلُهَا يَمِينَهُ فَيَذْهَبَ بِأَرْضِي . قَالَ : بَلَى . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَئِنْ هُوَ اقْتَطَعَ أَرْضَكَ بِيَمِينِهِ ظُلْمًا ، كَانَ مِمَّنْ لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلا يُزَكِّيهِ ، وَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ " ، فَقَالَ الآخَرُ : حَسْبِي . فَوَرِعَ الآخَرُ وَرَدَّهَا عَلَيْهِ @ 1 : 90 @
#2
1 isnād
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْجُعْفِيُّ وَهُوَ الْحَسَنُ بن علي ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِي مُوسَى ، قَالَ : اخْتَصَمَ رَجُلانِ فِي أَرْضٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَحَدُهُمَا مِنْ حَضَرَمَوْتَ ، فَجَعَلَ يَمِينَ أَحَدِهِمَا ، قَالَ : وَصَاحَ الآخَرُ ، وَقَالَ : تَجْعَلُهَا يَمِينَهُ فَيَذْهَبُ بِأَرْضِي , قَالَ : قَالَ : " بَلَى " فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنْ هُوَ اقْتَطَعَ أَرْضَكَ بِيَمِينِهِ ظُلْمًا كَانَ مِمَّنْ لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا يُزَكِّيهِ , وَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ " . فَقَالَ الآخَرُ : حَسْبِي ، فَوَزَعَ الآخَرَ وَرَدَّهَا عَلَيْهِ . @ 1 : 428 @ قَالَ الشَّيْخ الحافظ أَبُو بَكْر رَضِي اللَّه عَنْهُ : هَذَا الرجل المخاصم للحضرمي ، كَانَ : امْرَأَ القيس بْن عاصم الكندي الحجة فِي ذَلِكَ :