← مختبر المنهج · المدار
45 أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، ق
8 الطرق
37 الرواة
◆ الشواهد · 4 الصحابة
◇ 4 المتابعات
25 التفرّد
⚠ 1 التدليس (يحتاج إلى السماع)
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: حذيفة بن حسيل بن جابر بن أسيد بن …
· 2 طريق/طرق · المتابعات
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عاصم بن أ…
حذيفة بن حسيل بن جابر…←زر بن حبيش بن حباشة ب…←عاصم بن بهدلة←حماد بن زيد بن درهم←خلف بن هشام بن ثعلب←أحمد بن علي بن المثنى…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عاصم بن أ…
حذيفة بن حسيل بن جابر…←زر بن حبيش بن حباشة ب…←عاصم بن بهدلة←حماد بن زيد بن درهم←سليمان بن حرب بن بجيل←عبد الله بن عبد الرحم…
الصحابي: عبد الرحمن بن صخر
· 2 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف فيه عيسى بن ماهان الرازي…
عبد الرحمن بن صخر←رفيع بن مهران←ربيع بن أنس←عيسى بن ماهان بن إسما…←حجاج بن محمد←علي بن سهل بن قادم←محمد بن جرير بن يزيد …
إسناد ضعيف فيه عيسى بن ماهان الرازي…
عبد الرحمن بن صخر←رفيع بن مهران←ربيع بن أنس←عيسى بن ماهان بن إسما…←يونس بن بكير بن واصل←محمد بن عبد الله بن ن…←عبد الرحمن بن محمد بن…
الصحابي: سعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثع…
· 3 طريق/طرق · المتابعات
إسناد شديد الضعف فيه أبو هارون العب…
سعد بن مالك بن سنان ب…←عمارة بن جوين←معمر بن راشد←عبد الرزاق بن همام بن…←حسن بن يحيى بن الجعد …←محمد بن جرير بن يزيد …
إسناد شديد الضعف فيه أبو هارون العب…
سعد بن مالك بن سنان ب…←عمارة بن جوين←معمر بن راشد←محمد بن ثور←محمد بن عبد الأعلى←محمد بن جرير بن يزيد …
إسناد شديد الضعف فيه أبو هارون العب…
سعد بن مالك بن سنان ب…←عمارة بن جوين←راشد بن نجيح←عبد الوهاب بن عطاء←يحيى بن جعفر بن عبد ا…←محمد بن يعقوب بن يوسف…←محمد بن عبد الله بن ح…←أحمد بن الحسين بن علي…←محمد بن الفضل بن أحمد…
الصحابي: موضع إرسال
· 1 طريق/طرق
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←قتادة بن دعامة بن قتا…مد3←سعيد بن مهران←يزيد بن زريع بن يزيد←بشر بن معاذ←محمد بن جرير بن يزيد …
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 10103