← مختبر المنهج · المدار
470 حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ إِمْلاءً ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ جُمَيْعٍ الْغَسَّانِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ يَعْنِي ابْنَ بَكَّارٍ ، حَدَّثَتْنَا أُمّ
5 الطرق
23 الرواة
◇ 4 المتابعات
17 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عائشة بنت عبد الله بن عثمان بن عا…
· 5 طريق/طرق · المتابعات
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع
عائشة بنت عبد الله بن…←عروة بن الزبير بن الع…←هشام بن عروة بن الزبي…←صفية بنت الزبير بن هش…←أم كلثوم بنت عثمان بن…←زبير بن بكار بن عبد ا…←محمد بن مخلد بن حفص←محمد بن أحمد بن محمد …←محمد بن علي بن عبد ال…
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع
عائشة بنت عبد الله بن…←عروة بن الزبير بن الع…←هشام بن عروة بن الزبي…←صفية بنت الزبير بن هش…←أم كلثوم بنت عثمان بن…←زبير بن بكار بن عبد ا…←عبد الله بن محمد بن ن…←عمر بن محمد بن علي←عمر بن محمد بن علي بن…←حسن بن علي بن محمد بن…←محمد بن عبد الباقي بن…
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع
عائشة بنت عبد الله بن…←عروة بن الزبير بن الع…←هشام بن عروة بن الزبي…←صفية بنت الزبير بن هش…←أم كلثوم بنت عثمان بن…←زبير بن بكار بن عبد ا…←سليمان بن الأشعث بن إ…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 10875