← مختبر المنهج · المدار
وَفِيمَا أَجَازَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ رِوَايَتِهِ عَنْهُ ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ الأَصَمِّ ، أنبأ الرَّبِيعُ ، أنبأ الشَّافِعِيُّ ، أنبأ عَبْدُ الْمَجِيدِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْب
5 الطرق
14 الرواة
◇ 4 المتابعات
4 التفرّد
⚠ 1 التدليس (يحتاج إلى السماع)
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 5 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←مجاهد بن جبر←إسماعيل بن كثير←عبد الملك بن عبد العز…مد3←عبد المجيد بن عبد الع…←محمد بن إدريس بن العب…←ربيع بن سليمان بن عبد…←محمد بن يعقوب بن يوسف…←محمد بن عبد الله بن ح…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←مجاهد بن جبر←إسماعيل بن كثير←عبد الملك بن عبد العز…مد3←عبد المجيد بن عبد الع…←محمد بن إدريس بن العب…←ربيع بن سليمان بن عبد…←محمد بن يعقوب بن يوسف…←محمد بن عبد الله بن ح…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←مجاهد بن جبر←عبد الله بن كثير←عبد الملك بن عبد العز…مد3←عبد الرزاق بن همام بن…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←مجاهد بن جبر←إسماعيل بن كثير←عبد الملك بن عبد العز…مد3←محمد بن عمرو←عبد الله بن وهب بن مس…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←مجاهد بن جبر←إسماعيل بن كثير←عبد الملك بن عبد العز…مد3←عبد المجيد بن عبد الع…←محمد بن إدريس بن العب…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 11047