← مختبر المنهج · المدار
قَالَ يَحْيَى ، وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، يَقُولُ : " أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا بَيْنَ قَيْسٍ وَالشَّجَرَةِ "
5 الطرق
12 الرواة
◇ 4 المتابعات
5 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 5 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال
موضع إرسال←جعفر بن محمد بن علي ب…←حسن بن حي بن صالح بن …←يحيى بن آدم بن سليمان←حسن بن علي بن عفان←محمد بن يعقوب بن يوسف…←محمد بن موسى بن الفضل…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←جعفر بن محمد بن علي ب…←حسن بن حي بن صالح بن …←وكيع بن الجراح بن ملي…←عبد الله بن محمد بن إ…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←جعفر بن محمد بن علي ب…←حسن بن حي بن صالح بن …←يحيى بن آدم بن سليمان
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه…
موضع إرسال←جعفر بن محمد بن علي ب…←حسن بن حي بن صالح بن …←وكيع بن الجراح بن ملي…←حسين بن علي بن الأسود←أحمد بن يحيى بن جابر …
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه…
موضع إرسال←جعفر بن محمد بن علي ب…←حسن بن حي بن صالح بن …←يحيى بن آدم بن سليمان←حسين بن علي بن الأسود←أحمد بن يحيى بن جابر …
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 11407