← مختبر المنهج · المدار
1309 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ , أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ سُفْيَانَ التَّمَّارِ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ ، " أَنَّهُ رَأَى قَبْرَ النَّبِيِّ صَلّ
4 الطرق
18 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 2 المتابعات
14 التفرّد
⚠ 1 التدليس (يحتاج إلى السماع)
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 3 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←سفيان بن دينار←أبو بكر بن عياش بن سا…←عبد الله بن المبارك ب…←محمد بن مقاتل←محمد بن إسماعيل بن إب…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه…
موضع إرسال←صالح بن أبي الأخضر←أبو بكر بن عياش بن سا…←محمد بن العلاء بن كريب←سليمان بن الأشعث بن إ…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←سفيان بن دينار←أبو بكر بن عياش بن سا…←عبد الله بن المبارك ب…←حبان بن موسى بن سوار←حسن بن سفيان بن عامر …←محمد بن أحمد بن حمدان…←محمد بن عبد الله بن ح…←أحمد بن الحسين بن علي…
الصحابي: اسم مبهم
· 1 طريق/طرق
إسناده متصل ، رجاله ثقات
اسم مبهم←أبو بكر بن عبيد الله …←عبد الملك بن عبد العز…مد3←عبد الرزاق بن همام بن…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 12204