← مختبر المنهج · المدار
3772 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ , عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ , عَنْ عَمْرٍو , عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : " نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِينَا إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ أَنْ ت
4 الطرق
19 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 2 المتابعات
15 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام …
· 2 طريق/طرق · المتابعات
إسناده متصل ، رجاله ثقات ، رجاله رج…
جابر بن عبد الله بن ع…←عمرو بن دينار←سفيان بن عيينة بن ميم…مد1←محمد بن يوسف←محمد بن إسماعيل بن إب…
إسناده متصل ، رجاله ثقات ، رجاله رج…
جابر بن عبد الله بن ع…←عمرو بن دينار←سفيان بن عيينة بن ميم…مد1←سعيد بن منصور بن شعبة
الصحابي: موضع إرسال
· 2 طريق/طرق · المتابعات
إسناد معضل لأن به موضع انقطاع وموضع…
موضع إرسال←موضع انقطاع←إسماعيل بن إبراهيم بن…←إسماعيل بن عبد الله ب…←قاسم بن عبد الله بن ا…←محمد بن عبد الله بن أ…←محمد بن الحسين بن محم…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال
موضع إرسال←إسماعيل بن عبد الرحمن…←أسباط بن نصر←أحمد بن المفضل←محمد بن الحسين بن موس…←محمد بن جرير بن يزيد …
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 12271