← مختبر المنهج · المدار
وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ , ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ , ثنا ابْنُ مُبَارَكٍ , عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَ
4 الطرق
15 الرواة
◇ 3 المتابعات
6 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عكرمة←إسماعيل بن أبي سعيد←معمر بن راشد←عبد الله بن المبارك ب…←يحيى بن آدم بن سليمان←حسن بن علي بن عفان←محمد بن يعقوب بن يوسف…←محمد بن موسى بن الفضل…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عكرمة←إسماعيل بن أبي سعيد←معمر بن راشد←عبد الله بن المبارك ب…←يحيى بن آدم بن سليمان←حسن بن علي بن عفان←إسماعيل بن محمد بن إس…←علي بن محمد بن عبد ال…←أحمد بن علي بن ثابت ب…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عكرمة←إسماعيل بن أبي سعيد←معمر بن راشد←عبد الله بن المبارك ب…←يحيى بن آدم بن سليمان←حسن بن علي بن عفان←إسماعيل بن محمد بن إس…←محمد بن أحمد بن محمد …←أحمد بن علي بن ثابت ب…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عكرمة←إسماعيل بن شروس←معمر بن راشد←عبد الله بن المبارك ب…←يحيى بن آدم بن سليمان
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 14336