← مختبر المنهج · المدار
408 حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، أَنَّ رَجُلًا ، قَالَ : " يَا رَسُو
232 الطرق 379 الرواة ◆ الشواهد · 14 الصحابة ◇ 218 المتابعات 204 التفرّد ⚠ 10 التدليس (يحتاج إلى السماع)
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: سهل بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعل… · 117 طريق/طرق · المتابعات
الصحابي: عبد الرحمن بن صخر · 56 طريق/طرق · المتابعات
إسناده متصل ، رجاله ثقات ، رجاله رج… عبد الرحمن بن صخر←ذكوان←سهيل بن ذكوان←مالك بن أنس بن مالك ب…
إسناده متصل ، رجاله ثقات ، رجاله رج… عبد الرحمن بن صخر←ذكوان←سهيل بن ذكوان←مالك بن أنس بن مالك ب…
إسناده متصل ، رجاله ثقات ، رجاله رج… عبد الرحمن بن صخر←ذكوان←سهيل بن ذكوان←مالك بن أنس بن مالك ب…
إسناده متصل ، رجاله ثقات ، رجاله رج… عبد الرحمن بن صخر←ذكوان←سهيل بن ذكوان←مالك بن أنس بن مالك ب…
إسناده متصل ، رجاله ثقات ، رجاله رج… عبد الرحمن بن صخر←ذكوان←سهيل بن ذكوان←مالك بن أنس بن مالك ب…
إسناده متصل ، رجاله ثقات ، رجاله رج… عبد الرحمن بن صخر←ذكوان←سهيل بن ذكوان←مالك بن أنس بن مالك ب…
الصحابي: عبد الله بن مسعود بن حبيب بن شمخ … · 18 طريق/طرق · المتابعات
الصحابي: سلمة بن المحبق بن ربيعة بن صخر بن… · 1 طريق/طرق
الصحابي: عاصم بن عدي بن الجد بن العجلان بن… · 6 طريق/طرق · المتابعات
الصحابي: عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن… · 5 طريق/طرق · المتابعات
الصحابي: عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل · 5 طريق/طرق · المتابعات
الصحابي: سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن … · 4 طريق/طرق · المتابعات
الصحابي: عويمر بن مالك بن قيس بن أمية بن ع… · 1 طريق/طرق
الصحابي: موضع إرسال · 15 طريق/طرق · المتابعات
إسناد شديد الضعف لأن به موضع إرسال … موضع إرسال←جابر بن زيد←مسلم بن أيمن←ربيع بن حبيب بن الملاح
إسناد شديد الضعف لأن به موضع إرسال … موضع إرسال←جابر بن زيد←مسلم بن أيمن←ربيع بن حبيب بن الملاح
الصحابي: سعيد بن سعد بن عبادة بن دليم بن ح… · 1 طريق/طرق
الصحابي: أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن ز… · 1 طريق/طرق
الصحابي: عويمر بن أشقر بن عدي بن خنساء بن … · 1 طريق/طرق

بعض الطرق غير معروضة (الحزمة مقتطعة للعرض)؛ والتحليل أعلاه يحتسبها جميعًا.

تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 606