← مختبر المنهج · المدار
2398 حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنِي شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُمَام
12 الطرق
34 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 10 المتابعات
16 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: صدي بن عجلان بن وهب بن عمرو بن عا…
· 10 طريق/طرق · المتابعات
إسناده حسن رجاله ثقات عدا الحسن بن …
صدي بن عجلان بن وهب ب…←شرحبيل بن مسلم بن حامد←إسماعيل بن عياش بن سل…←حسن بن عرفة بن يزيد←محمد بن يزيد بن ماجه
إسناده حسن رجاله ثقات عدا هشام بن ع…
صدي بن عجلان بن وهب ب…←شرحبيل بن مسلم بن حامد←إسماعيل بن عياش بن سل…←هشام بن عمار بن نصير …←محمد بن يزيد بن ماجه
إسناده حسن رجاله ثقات عدا إسماعيل ب…
صدي بن عجلان بن وهب ب…←شرحبيل بن مسلم بن حامد←إسماعيل بن عياش بن سل…←يحيى بن معين بن عون ب…←أحمد بن محمد بن حنبل …
إسناده حسن رجاله ثقات عدا إسماعيل ب…
صدي بن عجلان بن وهب ب…←شرحبيل بن مسلم بن حامد←إسماعيل بن عياش بن سل…←يحيى بن معين بن عون ب…←عبد الله بن أحمد بن م…←أحمد بن عبيد بن إسماع…←علي بن أحمد بن عبدان …←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن ا…
صدي بن عجلان بن وهب ب…←شرحبيل بن مسلم بن حامد←إسماعيل بن عياش بن سل…←سليمان بن داود بن الج…←يونس بن حبيب بن عبد ا…←عبد الله بن جعفر بن أ…←محمد بن الحسن بن فورك←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا إسماعيل ب…
صدي بن عجلان بن وهب ب…←شرحبيل بن مسلم بن حامد←إسماعيل بن عياش بن سل…←عبد الرزاق بن همام بن…
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رج…
صدي بن عجلان بن وهب ب…←شرحبيل بن مسلم بن حامد←إسماعيل بن عياش بن سل…←يحيى بن معين بن عون ب…←عبد الله بن أحمد بن م…←علي بن أحمد بن محمد ب…←تمام بن محمد بن عبد ا…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا إسماعيل ب…
صدي بن عجلان بن وهب ب…←شرحبيل بن مسلم بن حامد←إسماعيل بن عياش بن سل…←يحيى بن معين بن عون ب…←عبد الله بن أحمد بن م…←أحمد بن محمد بن إبراه…
الصحابي: سعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثع…
· 2 طريق/طرق · المتابعات
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 6168