← مختبر المنهج · المدار
5206 وَيَقُولُ : " وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، مَا تَوَادَّ اثْنَانِ فَفُرِّقَ بَيْنَهُمَا إِلَّا بِذَنْبٍ يُحْدِثُهُ أَحَدُهُمَا "
10 الطرق
41 الرواة
◆ الشواهد · 5 الصحابة
◇ 5 المتابعات
32 التفرّد
⚠ 1 التدليس (يحتاج إلى السماع)
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل
· 1 طريق/طرق
إسناد ضعيف فيه عبد الله بن لهيعة ال…
عبد الله بن عمر بن ال…←نافع←خالد بن زيد بن أبي عم…←عبد الله بن لهيعة بن …←موسى بن داود←أحمد بن محمد بن حنبل …
الصحابي: اسم مبهم
· 1 طريق/طرق
إسناد ضعيف فيه علي بن زيد القرشي وه…
اسم مبهم←حسن بن يسار←علي بن زيد بن عبد الل…←حماد بن سلمة بن دينار←عفان بن مسلم بن عبد ا…←أحمد بن محمد بن حنبل …
الصحابي: عبد الرحمن بن صخر
· 6 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين ع…
عبد الرحمن بن صخر←موضع انقطاع←عطاء بن عبد الله←كلثوم بن محمد بن أبي …←إسحاق بن إبراهيم بن م…
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين ع…
عبد الرحمن بن صخر←موضع انقطاع←عطاء بن عبد الله←كلثوم بن محمد بن أبي …←إسحاق بن إبراهيم بن م…←عبدان بن محمد بن عيسى←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناد شديد الضعف فيه يحيى بن عبيد ا…
عبد الرحمن بن صخر←عبيد الله بن عبد الله…←يحيى بن عبيد الله بن …←عبد الله بن المبارك ب…
إسناد شديد الضعف فيه يحيى بن عبيد ا…
عبد الرحمن بن صخر←عبيد الله بن عبد الله…←يحيى بن عبيد الله بن …←عبد الله بن المبارك ب…←حسين بن الحسن بن حرب←علي بن عبد الحميد بن …←إسماعيل بن القاسم بن …
إسناد ضعيف فيه كلثوم بن محمد الحلبي…
عبد الرحمن بن صخر←عطاء بن عبد الله←كلثوم بن محمد بن أبي …←إسحاق بن إبراهيم بن م…←عبد الله بن محمد بن ع…←محمد بن أحمد بن الحسي…←أحمد بن عبد الله بن أ…
إسناد شديد الضعف فيه يحيى بن عبيد ا…
عبد الرحمن بن صخر←عبيد الله بن عبد الله…←يحيى بن عبيد الله بن …←عبد الله بن المبارك ب…
الصحابي: موضع إرسال
· 1 طريق/طرق
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←قتادة بن دعامة بن قتا…مد3←سعيد بن مهران←يزيد بن زريع بن يزيد←أحمد بن شبيب بن سعيد←محمد بن علي بن زيد←محمد بن إبراهيم بن ال…
الصحابي: أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن ز…
· 1 طريق/طرق
إسناده حسن رجاله ثقات عدا يحيى بن س…
أنس بن مالك بن النضر …←سعد بن سنان←يزيد بن سويد←عمرو بن الحارث بن يعق…←عبد الله بن وهب بن مس…←يحيى بن سليمان بن يحي…←محمد بن إسماعيل بن إب…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 6358