← مختبر المنهج · المدار
3 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى التَّمِيمِيُّ ، قَالَ : نا الْعَبَّاسُ بْنُ نَجِيحٍ الدِّمَشْقِيُّ @ 10 : 20 @ ، قَالَ : نا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ابْنُ أَخِي إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللّ
13 الطرق
50 الرواة
◆ الشواهد · 6 الصحابة
◇ 7 المتابعات
25 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عويمر بن مالك بن قيس بن أمية بن ع…
· 6 طريق/طرق · المتابعات
إسناد شديد الضعف فيه سليمان بن أبي …
عويمر بن مالك بن قيس …←جهيمة بنت حيي←حيان←سليمان بن أبي كريمة←بكر بن عبد العزيز بن …←عباس بن عبد الرحمن بن…←محمد بن عيسى بن يزيد
إسناد شديد الضعف فيه سليمان بن أبي …
عويمر بن مالك بن قيس …←حيان←سليمان بن أبي كريمة←بكر بن عبد العزيز بن …←عباس بن عبد الرحمن بن…←محمد بن عيسى بن يزيد
إسناد شديد الضعف فيه سليمان بن أبي …
عويمر بن مالك بن قيس …←جهيمة بنت حيي←حيان←سليمان بن أبي كريمة←بكر بن عبد العزيز بن …←عباس بن عبد الرحمن بن…←محمد بن عيسى بن يزيد
إسناد شديد الضعف فيه سليمان بن أبي …
عويمر بن مالك بن قيس …←جهيمة بنت حيي←حيان←سليمان بن أبي كريمة←بكر بن عبد العزيز بن …←عباس بن عبد الرحمن بن…←يزيد بن محمد بن عبد ا…←أحمد بن سليمان بن أيو…←تمام بن محمد بن عبد ا…
الصحابي: خيرة بنت أبي حدرد
· 2 طريق/طرق · المتابعات
إسناد شديد الضعف فيه سليمان بن أبي …
خيرة بنت أبي حدرد←حيان←سليمان بن أبي كريمة←بكر بن عبد العزيز بن …←عباس بن عبد الرحمن بن…←أحمد بن إبراهيم بن مح…←محمد بن إبراهيم بن عب…←تمام بن محمد بن عبد ا…
الصحابي: موضع إرسال
· 1 طريق/طرق
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه…
موضع إرسال←وضين بن مسلم←حماد بن يزيد بن مسلم←شعيب بن واقد←حوثرة بن الأشرس بن عو…←عبد الرحمن بن خلاد←حسن بن عبد الرحمن بن …
الصحابي: غالب بن أبجر بن ديخ
· 1 طريق/طرق
إسناد ضعيف فيه عبد المؤمن بن عبد ال…
غالب بن أبجر بن ديخ←عبد الرحمن بن معقل بن…←عبد الله بن خالد←عبد المؤمن بن عبد الل…←قتيبة بن سعيد بن جميل…←محمد بن عبد الله بن ا…←إسماعيل بن محمد بن إس…←أحمد بن محمد بن إبراه…
الصحابي: عبد الله بن جراد
· 1 طريق/طرق
إسناد فيه متهم بالوضع وهو عبد الله …
عبد الله بن جراد←يعلى بن الأشدق بن بشي…←هاشم بن القاسم بن شيب…←أحمد بن عمرو بن حفص ب…←عبد الله بن محمد بن ج…←أحمد بن محمد بن إبراه…
الصحابي: جندب بن عبد الله بن جنادة بن سفيا…
· 2 طريق/طرق · المتابعات
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 6846