← مختبر المنهج · المدار
5045 حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : " مَا فَعَلَهُ إِلَّا فِي عَامٍ جَاعَ النَّاس
10 الطرق
23 الرواة
◇ 9 المتابعات
11 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عائشة بنت عبد الله بن عثمان بن عا…
· 10 طريق/طرق · المتابعات
إسناده متصل ، رجاله ثقات ، رجاله رج…
عائشة بنت عبد الله بن…←عابس بن ربيعة←عبد الرحمن بن عابس بن…←سفيان بن سعيد بن مسرو…←قبيصة بن عقبة بن محمد…←محمد بن إسماعيل بن إب…
إسناده متصل ، رجاله ثقات
عائشة بنت عبد الله بن…←عابس بن ربيعة←عبد الرحمن بن عابس بن…←سفيان بن سعيد بن مسرو…←عبد الرحمن بن مهدي بن…←يعقوب بن إبراهيم بن ك…←أحمد بن شعيب بن علي ب…
إسناده متصل ، رجاله ثقات
عائشة بنت عبد الله بن…←عابس بن ربيعة←عبد الرحمن بن عابس بن…←سفيان بن سعيد بن مسرو…←محمد بن يوسف بن واقد …←محمد بن يحيى بن عبد ا…←محمد بن يزيد بن ماجه
إسناده متصل ، رجاله ثقات ، رجاله رج…
عائشة بنت عبد الله بن…←عابس بن ربيعة←عمرو بن عبد الله بن ع…←زهير بن معاوية بن حدي…←حسن بن موسى←أحمد بن محمد بن حنبل …
إسناده حسن رجاله ثقات عدا يزيد بن أ…
عائشة بنت عبد الله بن…←عابس بن ربيعة←عبد الرحمن بن عابس بن…←يزيد بن زياد بن رافع←وكيع بن الجراح بن ملي…←أحمد بن محمد بن حنبل …
إسناده حسن رجاله ثقات عدا يزيد بن أ…
عائشة بنت عبد الله بن…←عابس بن ربيعة←عبد الرحمن بن عابس بن…←يزيد بن زياد بن رافع←فضل بن موسى←يوسف بن عيسى بن دينار←أحمد بن شعيب بن علي ب…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا يزيد بن أ…
عائشة بنت عبد الله بن…←عابس بن ربيعة←عبد الرحمن بن عابس بن…←يزيد بن زياد بن رافع←وكيع بن الجراح بن ملي…←إسحاق بن إبراهيم بن م…
إسناده متصل ، رجاله ثقات ، رجاله رج…
عائشة بنت عبد الله بن…←عابس بن ربيعة←عمرو بن عبد الله بن ع…←عمار بن رزيق←يحيى بن آدم بن سليمان←إسحاق بن إبراهيم بن م…
إسناده متصل ، رجاله ثقات ، رجاله رج…
عائشة بنت عبد الله بن…←عابس بن ربيعة←عمرو بن عبد الله بن ع…←زهير بن معاوية بن حدي…←يحيى بن آدم بن سليمان←إسحاق بن إبراهيم بن م…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا يزيد بن أ…
عائشة بنت عبد الله بن…←عابس بن ربيعة←عبد الرحمن بن عابس بن…←يزيد بن زياد بن رافع←وكيع بن الجراح بن ملي…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 7852