← مختبر المنهج · المدار
12216 حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِي قُدَامَةَ الْحَنَفِيِّ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَنَسٍ : بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى ال
6 الطرق
21 الرواة
◇ 5 المتابعات
11 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن ز…
· 6 طريق/طرق · المتابعات
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رج…
أنس بن مالك بن النضر …←محمد بن عبد الله بن أ…←يونس بن عبيد بن دينار←شعبة بن الحجاج بن الو…←روح بن عبادة بن العلا…←أحمد بن محمد بن حنبل …
إسناد ضعيف فيه محمد بن عبيد الحنفي …
أنس بن مالك بن النضر …←محمد بن عبيد←يونس بن عبيد بن دينار←شعبة بن الحجاج بن الو…←روح بن عبادة بن العلا…←محمد بن منصور بن داود…←أحمد بن علي بن المثنى…
إسناد ضعيف فيه محمد بن عبيد الحنفي …
أنس بن مالك بن النضر …←محمد بن عبيد←يونس بن عبيد بن دينار←شعبة بن الحجاج بن الو…←روح بن عبادة بن العلا…←أحمد بن محمد بن حنبل …←عبد الله بن أحمد بن م…←أحمد بن جعفر بن حمدان…
إسناد ضعيف لأن به موضع تعليق ، وفيه…
أنس بن مالك بن النضر …←محمد بن عبيد←يونس بن عبيد بن دينار←شعبة بن الحجاج بن الو…←روح بن عبادة بن العلا…←أحمد بن محمد بن حنبل …←موضع تعليق
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 9455