← مختبر المنهج · المدار
نَا أَبُو بَكْرٍ ، نَا مُحَمَّدُ , نَا مُعَلَّى , نَا ابْنُ لَهِيعَةَ , نَا أَبُو الأَسْوَدِ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَ
9 الطرق
38 الرواة
◇ 8 المتابعات
21 التفرّد
⚠ 3 التدليس (يحتاج إلى السماع)
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 9 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه…
موضع إرسال←محمد بن عبد الرحمن بن…←محمد بن عبد الرحمن بن…←عبد الله بن لهيعة بن …←معلى بن منصور←محمد بن إسحاق بن جعفرمد3←عبد الله بن محمد بن ز…←علي بن عمر بن أحمد بن…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←محمد بن عبد الرحمن بن…←عبد الله بن يزيد←صفوان بن سليم←عبيد الله بن يسار←ليث بن سعد بن عبد الر…←عبد الله بن صالح بن م…←محمد بن إسحاق بن جعفرمد3←محمد بن يعقوب بن يوسف…←محمد بن محمد بن محمش …←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←محمد بن عبد الرحمن بن…←عبد الله بن يزيد←صفوان بن سليم←عبيد الله بن يسار←ليث بن سعد بن عبد الر…←عبد الله بن صالح بن م…←محمد بن إسحاق بن جعفرمد3←محمد بن يعقوب بن يوسف…←محمد بن موسى بن الفضل…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←محمد بن عبد الرحمن بن…←عبد الله بن يزيد←صفوان بن سليم←عبيد الله بن يسار←ليث بن سعد بن عبد الر…←قتيبة بن سعيد بن جميل…←سليمان بن الأشعث بن إ…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه…
موضع إرسال←محمد بن عبد الرحمن بن…←محمد بن عبد الرحمن بن…←عبد الله بن لهيعة بن …←معلى بن منصور←محمد بن شاذان بن يزيد←محمد بن عبد الله بن إ…←علي بن عمر بن أحمد بن…←محمد بن عبد الملك بن …←عبد الرحمن بن أحمد بن…←عبد الحق بن عبد الخال…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه…
موضع إرسال←محمد بن عبد الرحمن بن…←محمد بن عبد الرحمن بن…←عبد الله بن لهيعة بن …←معلى بن منصور←محمد بن شاذان بن يزيد←عبد الباقي بن قانع بن…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه
موضع إرسال←محمد بن عبد الرحمن بن…←عبد الله بن يزيد←صفوان بن سليم←عبيد الله بن يسار←يحيى بن أيوب←يحيى بن إسحاق←عبد الله بن الحكم بن …←محمد بن عبد الله بن س…←محمد بن محمد بن أحمد←أحمد بن عبد الله بن أ…
إسناد ضعيف لأن به موضع تعليق وموضع …
موضع إرسال←محمد بن عبد الرحمن بن…←عبد الله بن يزيد←صفوان بن سليم←موضع تعليق
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 9670