← مختبر المنهج · المدار
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثنا بِشْرُ بْنُ مَطَرٍ , ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ , ثنا أَشْعَثُ , عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ , عَنْ صَلْتٍ الْمَكِّيِّ , عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ , " أَنّ ا
4 الطرق
21 الرواة
◆ الشواهد · 3 الصحابة
◇ 1 المتابعات
13 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 1 طريق/طرق
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه…
موضع إرسال←عبيد الله بن أسلم←صلت←حبيب بن قيس بن دينار←أشعث بن سوار←يزيد بن هارون بن زاذي…←بشر بن مطر بن ثابت←محمد بن مخلد بن حفص←علي بن عمر بن أحمد بن…
الصحابي: عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل
· 1 طريق/طرق
الصحابي: أسلم
· 2 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف فيه أشعث بن سوار الكندي …
أسلم←صلت←حبيب بن قيس بن دينار←أشعث بن سوار←يزيد بن هارون بن زاذي…←بشر بن مطر بن ثابت←محمد بن مخلد بن حفص←علي بن عمر بن أحمد بن…←أحمد بن محمد بن أحمد …←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد ضعيف فيه أشعث بن سوار الكندي …
أسلم←صلت←حبيب بن قيس بن دينار←أشعث بن سوار←يعقوب بن إبراهيم بن ح…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 9727