← مختبر المنهج · المدار
1139 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ ، ثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ أَبِ
9 الطرق
18 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 7 المتابعات
5 التفرّد
⚠ 1 التدليس (يحتاج إلى السماع)
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائ…
· 1 طريق/طرق
إسناد ضعيف فيه أحمد بن محمد الحضرمي…
معاذ بن جبل بن عمرو ب…←عبد الله بن قيس←خالد بن معدان بن أبي …←بحير بن سعد←بقية بن الوليد بن صائ…مد4←حيوة بن شريح بن يزيد←أحمد بن محمد بن يحيى …←سليمان بن أحمد بن أيو…
الصحابي: عبد الرحمن بن صخر
· 8 طريق/طرق · المتابعات
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله …
عبد الرحمن بن صخر←متوكل←خالد بن معدان بن أبي …←بحير بن سعد←إسماعيل بن عياش بن سل…←هشام بن عمار بن نصير …←أحمد بن المعلى بن يزيد←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله …
عبد الرحمن بن صخر←متوكل←خالد بن معدان بن أبي …←بحير بن سعد←بقية بن الوليد بن صائ…مد4←هشام بن عمار بن نصير …←أحمد بن المعلى بن يزيد←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا بقية بن ا…
عبد الرحمن بن صخر←علي بن داود←خالد بن معدان بن أبي …←بحير بن سعد←بقية بن الوليد بن صائ…مد4←عمرو بن عثمان بن سعيد…←أحمد بن عمرو بن الضحا…
إسناد حسن
عبد الرحمن بن صخر←علي بن داود←خالد بن معدان بن أبي …←بحير بن سعد←بقية بن الوليد بن صائ…مد4←محمد بن مصفى بن بهلول←أحمد بن عمرو بن الضحا…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا بقية بن ا…
عبد الرحمن بن صخر←علي بن داود←خالد بن معدان بن أبي …←بحير بن سعد←بقية بن الوليد بن صائ…مد4←عمرو بن عثمان بن سعيد…←أحمد بن عمرو بن الضحا…
إسناد حسن
عبد الرحمن بن صخر←علي بن داود←خالد بن معدان بن أبي …←بحير بن سعد←بقية بن الوليد بن صائ…مد4←محمد بن مصفى بن بهلول←أحمد بن عمرو بن الضحا…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا بقية بن ا…
عبد الرحمن بن صخر←علي بن داود←خالد بن معدان بن أبي …←بحير بن سعد←بقية بن الوليد بن صائ…مد4←عمرو بن عثمان بن سعيد…←أحمد بن عمرو بن الضحا…←عبد الله بن محمد بن ج…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 9976