النهاية في غريب الحديث والأثر
النهاية في غريب الحديث والأثر
( هَمَلَ ) * فِي حَدِيثِ الْحَوْضِ " فَلَا يَخْلُصُ مِنْهُمْ إِلَّا مِثْلُ هَمَلِ النَّعَمِ " الْهَمَلُ : ضَوَالُّ الْإِبِلِ ، وَاحِدُهَا : هَامِلٌ . أَيْ إِنَّ النَّاجِيَ مِنْهُمْ قَلِيلٌ فِي قِلَّةِ النِّعَمِ الضَّالَّةِ .
* وَمِنْهُ حَدِيثُ طَهْفَةَ " وَلَنَا نَعَمٌ هَمَلٌ " أَيْ مُهْمَلَةٌ لَا رِعَاءَ لَهَا ، وَلَا فِيهَا مَنْ يُصْلِحُهَا وَيَهْدِيهَا ، فَهِيَ كَالضَّالَّةِ .
( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ سُرَاقَةَ " أَتَيْتُهُ يَوْمَ حُنَيْنٍ فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْهَمَلِ " .
( ه س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ قَطَنِ بْنِ حَارِثَةَ " عَلَيْهِمْ فِي الْهَمُولَةِ الرَّاعِيَةِ فِي كُلِّ خَمْسِينَ نَاقَةٌ " هِيَ الَّتِي أُهْمِلَتْ ، تَرْعَى بِأَنْفُسِهَا وَلَا تُسْتَعْمَلُ ، فَعُولَةٌ بِمَعْنَى مُفَعْوِلَةٍ .
* وَمِنْهُ حَدِيثُ طَهْفَةَ " وَلَنَا نَعَمٌ هَمَلٌ " أَيْ مُهْمَلَةٌ لَا رِعَاءَ لَهَا ، وَلَا فِيهَا مَنْ يُصْلِحُهَا وَيَهْدِيهَا ، فَهِيَ كَالضَّالَّةِ .
( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ سُرَاقَةَ " أَتَيْتُهُ يَوْمَ حُنَيْنٍ فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْهَمَلِ " .
( ه س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ قَطَنِ بْنِ حَارِثَةَ " عَلَيْهِمْ فِي الْهَمُولَةِ الرَّاعِيَةِ فِي كُلِّ خَمْسِينَ نَاقَةٌ " هِيَ الَّتِي أُهْمِلَتْ ، تَرْعَى بِأَنْفُسِهَا وَلَا تُسْتَعْمَلُ ، فَعُولَةٌ بِمَعْنَى مُفَعْوِلَةٍ .
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith