النهاية في غريب الحديث والأثر
النهاية في غريب الحديث والأثر
بَابُ الثَّاءِ مَعَ الْجِيمِ
( ثَجَّ ) ( هـ ) فِيهِ : أَفْضَلُ الْحَجِّ الْعَجُّ وَالثَّجُّ الثَّجُّ : سَيَلَانُ دِمَاءِ الْهَدْيِ وَالْأَضَاحِي . يُقَالُ ثَجَّهُ يَثُجُّهُ ثَجًّا .
( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أُمِّ مَعْبَدٍ : " فَحَلَبَ فِيهِ ثَجًّا " أَيْ لَبَنًا سَائِلًا كَثِيرًا .
( هـ ) وَحَدِيثُ الْمُسْتَحَاضَةِ : " إِنَّى أَثُجُّهُ ثَجًّا " .
( هـ ) وَقَوْلُ الْحَسَنِ فِي ابْنِ عَبَّاسٍ : " إِنَّهُ كَانَ مِثَجًّا " أَيْ كَانَ يَصُبُّ الْكَلَامَ صَبًّا ، شَبَّهَ فَصَاحَتَهُ وَغَزَارَةَ مَنْطِقِهِ بِالْمَاءِ الْمَثْجُوجِ . وَالْمِثَجُّ - بِالْكَسْرِ - مِنْ أَبْنِيَةِ الْمُبَالَغَةِ .
( س ) وَحَدِيثُ رُقَيْقَةَ : " اكْتَظَّ الْوَادِي بِثَجِيجِهِ " أَيِ امْتَلَأَ بِسَيْلِهِ .
( ثَجَّ ) ( هـ ) فِيهِ : أَفْضَلُ الْحَجِّ الْعَجُّ وَالثَّجُّ الثَّجُّ : سَيَلَانُ دِمَاءِ الْهَدْيِ وَالْأَضَاحِي . يُقَالُ ثَجَّهُ يَثُجُّهُ ثَجًّا .
( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أُمِّ مَعْبَدٍ : " فَحَلَبَ فِيهِ ثَجًّا " أَيْ لَبَنًا سَائِلًا كَثِيرًا .
( هـ ) وَحَدِيثُ الْمُسْتَحَاضَةِ : " إِنَّى أَثُجُّهُ ثَجًّا " .
( هـ ) وَقَوْلُ الْحَسَنِ فِي ابْنِ عَبَّاسٍ : " إِنَّهُ كَانَ مِثَجًّا " أَيْ كَانَ يَصُبُّ الْكَلَامَ صَبًّا ، شَبَّهَ فَصَاحَتَهُ وَغَزَارَةَ مَنْطِقِهِ بِالْمَاءِ الْمَثْجُوجِ . وَالْمِثَجُّ - بِالْكَسْرِ - مِنْ أَبْنِيَةِ الْمُبَالَغَةِ .
( س ) وَحَدِيثُ رُقَيْقَةَ : " اكْتَظَّ الْوَادِي بِثَجِيجِهِ " أَيِ امْتَلَأَ بِسَيْلِهِ .
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith