النهاية في غريب الحديث والأثر
النهاية في غريب الحديث والأثر
( اسَتَبْرَقُ ) قَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ الِاسْتَبْرَقِ فِي الْحَدِيثِ ، وَهُوَ مَا غَلُظَ مِنَ الْحَرِيرِ وَالْإِبْرَيْسَمِ . وَهِيَ لَفْظَةٌ أَعْجَمِيَّةٌ مُعَرَّبَةٌ أَصْلُهَا اسْتَبْرَهَ . وَقَدْ ذَكَرَهَا الْجَوْهَرِيُّ فِي الْبَاءِ مِنَ الْقَافِ ، عَلَى أَنَّ الْهَمْزَةَ وَالسِّينَ وَالتَّاءَ زَوَائِدُ ، وَأَعَادَ ذِكْرَهَا فِي السِّينِ مِنَ الرَّاءِ ، وَذَكَرَهَا الْأَزْهَرِيُّ فِي خُمَاسِيِّ الْقَافِ عَلَى أَنَّ هَمْزَتَهَا وَحْدَهَا زَائِدَةٌ وَقَالَ : أَصْلُهَا بِالْفَارِسِيَّةِ اسْتَفَرَهَ . وَقَالَ أَيْضًا : إِنَّهَا وَأَمْثَالُهَا مِنَ الْأَلْفَاظِ حُرُوفٌ عَرَبِيَّةٌ وَقَعَ فِيهَا وِفَاقٌ بَيْنَ الْعَجَمِيَّةِ وَالْعَرَبِيَّةِ . وَقَالَ هَذَا عِنْدِي هُوَ الصَّوَابُ ، فَذَكَرْنَاهَا نَحْنُ هَاهُنَا حَمْلًا عَلَى لَفْظِهَا .
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith