حاشية الدسوقي على الشرح الكبير
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · الجزء الثاني
( وَمَا صَادَهُ مُحْرِمٌ ) أَوْ فِي الْحَرَمِ فَمَاتَ بِصَيْدِهِ بِسَهْمِهِ أَوْ كَلْبِهِ ، أَوْ ذَبْحِهِ وَلَوْ بَعْدَ إحْلَالِهِ ، أَوْ ذَبَحَهُ وَإِنْ لَمْ يَصِدْهُ ، أَوْ أَمَرَ بِذَبْحِهِ أَوْ بِصَيْدِهِ ، أَوْ دَلَّ عَلَيْهِ أَوْ أَعَانَ عَلَى صَيْدِهِ وَلَوْ بِإِشَارَةٍ ( أَوْ ) ( صِيدَ لَهُ ) أَيْ لِلْمُحْرِمِ وَذَبَحَ حَالَ إحْرَامِهِ ، أَوْ ذَبَحَهُ حَلَالٌ لَيُضَيِّفَ بِهِ الْمُحْرِمَ ( مَيْتَةٌ ) عَلَى كُلِّ أَحَدٍ ( كَبَيْضِهِ ) أَيْ بَيْضِ الصَّيْدِ كَنَعَامٍ وَحَمَامٍ مَا عَدَا الْإِوَزَّ وَالدَّجَاجَ إذَا كَسَرَهُ مُحْرِمٌ ، أَوْ شَوَاهُ فَمَيْتَةٌ لَا يَأْكُلُهُ حَلَالٌ وَلَا مُحْرِمٌ لِأَنَّهُ بِمَنْزِلَةِ الْجَنِينِ وَقِشْرُهُ نَجِسٌ ( وَفِيهِ ) أَيْ فِيمَا صِيدَ لِلْمُحْرِمِ مُعَيَّنًا أَمْ لَا ( الْجَزَاءُ ) عَلَى الْمُحْرِمِ ( إنْ عَلِمَ ) أَنَّهُ صِيدَ لِمُحْرِمٍ وَلَوْ غَيْرَهُ ( وَأَكَلَ ) وَأَمَّا إنْ لَمْ يَعْلَمْ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ وَهَذَا إذَا صَادَهُ حَلَالٌ لِلْمُحْرِمِ وَأَمَّا لَوْ صَادَهُ مُحْرِمٌ فَالْجَزَاءُ عَلَيْهِ فَقَطْ أَكَلَ مِنْهُ أَحَدٌ ، أَوْ لَا فَلَا جَزَاءَ عَلَى الْغَيْرِ الْآكِلِ وَلَوْ مُحْرِمًا عَالِمًا ; لِأَنَّ الْجَزَاءَ لَزِمَ الصَّائِدَ الْمُحْرِمَ وَغَايَتُهُ أَنَّهُ أَكَلَ مَيْتَةً وَهُوَ دَاخِلٌ فِي قَوْلِهِ ( لَا ) جَزَاءَ عَلَى الْآكِلِ ( فِي أَكْلِهَا ) أَيْ أَكْلِ مَيْتَةِ الصَّيْدِ الَّتِي تَرَتَّبَ جَزَاؤُهَا عَلَى صَائِدِهَا الْمُحْرِمِ 79 أَوْ فِي الْحَرَمِ ، سَوَاءٌ كَانَ الْآكِلُ مِنْهَا هُوَ الصَّائِدَ أَوْ غَيْرَهُ إذْ لَا يَتَعَدَّدُ الْجَزَاءُ .
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith