( وَلَهُ ) أَيْ لِلْمَحْكُومِ عَلَيْهِ ( أَنْ يَنْتَقِلَ ) عَمَّا حَكَمَا عَلَيْهِ بِهِ لِغَيْرِهِ فَإِذَا خَيَّرَاهُ فِي أَحَدِ الْأَنْوَاعِ الثَّلَاثَةِ فَاخْتَارَ أَحَدَهَا وَحَكَمَا عَلَيْهِ فَلَهُ أَنْ يَخْتَارَ غَيْرَهُ ، وَيَحْكُمَانِ بِهِ عَلَيْهِ ( إلَّا أَنْ يَلْتَزِمَ ) مَا حَكَمَا بِهِ وَيَعْرِفَهُ ( فَتَأْوِيلَانِ ) فِي الِانْتِقَالِ وَعَدَمِهِ وَالْمُعْتَمَدُ أَنَّ لَهُ الِانْتِقَالَ مُطْلَقًا ( وَإِنْ ) ( اخْتَلَفَا ) فِي قَدْرِ مَا حَكَمَا بِهِ ، أَوْ نَوْعِهِ ( اُبْتُدِئَ ) الْحُكْمُ مِنْهُمَا ، أَوْ مِنْ غَيْرِهِمَا أَوْ مِنْ أَحَدِهِمَا مَعَ غَيْرِ صَاحِبِهِ وَلِذَا بَنَى " اُبْتُدِئَ " لِلْمَجْهُولِ ( وَالْأَوْلَى كَوْنُهُمَا ) حَالَ الْحُكْمِ ( بِمَجْلِسٍ ) لِيَطَّلِعَ كُلٌّ عَلَى حُكْمِ صَاحِبِهِ ( وَنُقِضَ ) حُكْمُهُمَا ( إنْ تَبَيَّنَ الْخَطَأُ ) تَبَيُّنًا وَاضِحًا كَمَا فِي الْمُدَوَّنَةِ كَحُكْمِهِمَا بِشَاةٍ فِيمَا فِيهِ بَقَرَةٌ ، أَوْ عَكْسِهِ