( قَوْلُهُ : كَخَسٍّ ) أَيْ وَقُلْقَاسٍ وَسَلْقٍ وَبَاذِنْجَانٍ وَبَامِيَةٍ وَمُلُوخِيَّةٍ وَبِطِّيخٍ وَقِثَّاءٍ وَخِيَارٍ ( قَوْلُهُ : وَدَوَاءٍ ) لَا يَدْخُلُ فِيهِ الْأَشْرِبَةُ كَشَرَابِ الْوَرْدِ وَالْبَنَفْسَجِ وَالْحُمَاضِ وَشَرَابِ الْجَلَّابِ مَثَلًا ; لِأَنَّهَا رِبَوِيَّةٌ وَهِيَ جِنْسٌ وَاحِدٌ ; لِأَنَّ مَنْفَعَتَهَا مُتَقَارِبَةٌ فَلَا يَجُوزُ التَّفَاضُلُ فِيهَا اُنْظُرْ بْن ( قَوْلُهُ : كَصَبْرٍ ) أَيْ وَمُرٍّ وَلِبَانٍ وَمَحْلَبٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ الْعَقَاقِيرِ الْعِطْرِيَّةِ .
( قَوْلُهُ : وَالْمُعْتَمَدُ أَنَّهُ رِبَوِيٌّ ) لِأَنَّهُ يُقْتَاتُ وَيُدَّخَرُ ، وَإِنْ لَمْ يُتَّخَذْ لِلْعَيْشِ غَالِبًا