( وَ ) إذَا أَخَذَ بَعْضَ الْوَدِيعَةِ بِإِذْنٍ ، أَوْ بِلَا إذْنٍ حَرَامًا ، أَوْ مَكْرُوهًا ( ضَمِنَ الْمَأْخُوذَ فَقَطْ ) عَلَى التَّفْصِيلِ الْمُتَقَدِّمِ وَلَا يَضْمَنُ غَيْرَ الْمَأْخُوذِ رَدَّ إلَيْهِ مَا أَخَذَهُ أَمْ لَا ( أَوْ بِقَفْلٍ ) أَيْ يَضْمَنُ بِسَبَبِ قَفْلٍ ( بِنَهْيٍ ) أَيْ مَعَ نَهْيِهِ عَنْهُ فَسُرِقَتْ بِأَنْ قَالَ لَهُ ضَعْهَا فِي صُنْدُوقِك مَثَلًا وَلَا تَقْفِلْ عَلَيْهَا لَا إنْ تَلِفَتْ بِسَمَاوِيٍّ ، أَوْ حَرْقٍ بِلَا تَفْرِيطٍ ; لِأَنَّهَا لَمْ تَتْلَفْ بِالْوَجْهِ الَّذِي قُصِدَ الْخَوْفُ مِنْهُ ( أَوْ بِوَضْعٍ بِنُحَاسٍ فِي أَمْرِهِ ) بِوَضْعِهَا ( بِفَخَّارٍ ) فَسُرِقَتْ فَإِنْ لَمْ يَأْمُرْهُ بِشَيْءٍ لَمْ يَضْمَنْ إنْ وَضَعَهُ بِمَحِلٍّ يُؤْمَنُ عَادَةً ( لَا إنْ زَادَ قُفْلًا ) عَلَى قُفْلٍ أَمَرَهُ بِهِ إلَّا إذَا كَانَ فِيهِ إغْرَاءٌ لِلِصٍّ ( أَوْ عَكَسَ ) الْأَمْرَ ( فِي الْفَخَّارِ ) بِأَنْ قَالَ لَهُ اجْعَلْهَا فِي نُحَاسٍ 423 فَوَضَعَهَا فِي فُخَّارٍ فَلَا ضَمَانَ .