( وَأَحْضَرَ ) الْقَاضِي وَلَوْ مُجْتَهِدًا ( الْعُلَمَاءَ ) نَدْبًا وَقِيلَ وُجُوبًا ( أَوْ شَاوَرَهُمْ ) إنْ لَمْ يُحْضِرْهُمْ وَفِي نُسْخَةٍ وَشَاوَرَهُمْ بِالْوَاوِ وَهَذَا فِي الْأُمُورِ الْمُهِمَّةِ الَّتِي شَأْنُهَا تَدْقِيقُ النَّظَرِ فِيهَا وَأَمَّا الْأَحْكَامُ الظَّاهِرَةُ فَلَا حَاجَةَ لَهُ بِإِحْضَارِهِمْ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ .