( قَوْلُهُ : بَقِيَ الْأَمْرُ بِحَالِهِ ) أَيْ مِنْ الْعَمَلِ بِمُقْتَضَى شَهَادَةِ الْبَيِّنَةِ . ( قَوْلُهُ : رُدَّتْ الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ ) أَيْ فَيَحْلِفُ أَنَّ الْمُدَّعِيَ عَالِمٌ بِفِسْقِ شُهُودِهِ . ( قَوْلُهُ : فَالْمُدَّعِي يَحْلِفُ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ بِفِسْقِهِمْ ) أَيْ وَلَا يَلْزَمُهُ أَنْ يَحْلِفَ أَنَّ شَهَادَتَهُمَا حَقٌّ ( قَوْلُهُ : فَذَكَرَ كَيْفِيَّةَ الدَّعْوَى ) أَيْ كَيْفِيَّةَ دَعْوَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ عَلَى الْمُدَّعِي وَهُوَ أَنَّهُ عَالِمٌ بِفِسْقِ شُهُودِهِ 148 قَوْلُهُ : أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ بِفِسْقِهِمْ ) بَيَانٌ لِكَيْفِيَّةِ الْيَمِينِ .