( وَقُدِّمَ ) وُجُوبًا عَلَى صَلَاةِ الْكُسُوفِ ( فَرْضٌ خِيفَ فَوَاتُهُ ) كَفَجْءِ عَدُوٍّ وَإِنْقَاذِ أَعْمَى وَجِنَازَةٍ خِيفَ تَغَيُّرُهَا إذْ الصَّلَاةُ عَلَيْهَا قَبْلَ الدَّفْنِ وَاجِبَةٌ ( ثُمَّ كُسُوفٌ ) عَلَى عِيدٍ وَإِنْ كَانَ أَوْكَدَ لِخَوْفِ انْجِلَائِهَا بِتَقْدِيمِ الْأَوْكَدِ عَلَيْهَا فَتَفُوتُ وَالْعِيدُ يَسْتَمِرُّ لِلزَّوَالِ وَلَا بُدَّ 405 ( ثُمَّ عِيدٌ ) عَلَى اسْتِسْقَاءٍ ( وَأُخِّرَ الِاسْتِسْقَاءُ ) عَنْ الْعِيدِ نَدْبًا ( لِيَوْمٍ آخَرَ ) لِأَنَّ يَوْمَ الْعِيدِ يَوْمُ تَجَمُّلٍ وَزِينَةٍ وَالِاسْتِسْقَاءُ يُنَافِيهِ إنْ لَمْ يَضْطَرَّ لَهُ لِوُجُودِ سَبَبِهِ الْآتِي وَإِلَّا فُعِلَ مَعَ الْعِيدِ .