375 فَرْعٌ ) قَالَ الْمَحَامِلِيُّ فِي اللُّبَابِ : التَّيَمُّمُ يَشْتَمِلُ عَلَى فَرْضٍ وَسُنَّةٍ وَأَدَبٍ وَكَرَاهَةٍ وَشَرْطٍ ، فَالْفَرْضُ سَبْعَةٌ : طَلَبُ الْمَاءِ ، وَالْقَصْدُ إلَى الصَّعِيدِ ، وَالنِّيَّةُ ، وَمَسْحُ الْوَجْهِ وَالْيَدَيْنِ ، وَالتَّرْتِيبُ ، وَالتَّتَابُعُ عَلَى قَوْلٍ . وَالسُّنَّةُ خَمْسَةٌ : التَّسْمِيَةُ ، وَالِاقْتِصَارُ عَلَى ضَرْبَتَيْنِ ، وَنَفْضُ الْغُبَارِ الْكَثِيرِ ، وَتَقْدِيمُ الْيُمْنَى . وَالْأَدَبُ ثَلَاثَةٌ : اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ ، وَالِابْتِدَاءُ بِأَعْلَى الْوَجْهِ وَبِالْكَفَّيْنِ فِي الْيَدَيْنِ . وَالْكَرَاهَةُ اسْتِعْمَالُ التُّرَابِ الْكَثِيرِ ، وَالزِّيَادَةُ عَلَى الضَّرْبَتَيْنِ ، وَالشَّرْطُ وَاحِدٌ وَهُوَ كَوْنُ التُّرَابِ مُطْلَقًا .
قَالَ : وَيَنْقُضُ التَّيَمُّمَ مَا يَنْقُضُ الْوُضُوءَ ، وَخَمْسَةُ أَشْيَاءَ أَيْضًا : وُجُودُ الْمَاءِ أَوْ ثَمَنِهِ وَتَوَهُّمُهُ ، وَارْتِفَاعُ الْمَرَضِ ، وَالْإِقَامَةُ قَالَ : وَيُفَارِقُ التَّيَمُّمُ الْوُضُوءَ فِي خَمْسَةِ أَشْيَاءَ : كَوْنُ التَّيَمُّمِ فِي عُضْوَيْنِ ، وَلَا يَجِبُ إيصَالُ التُّرَابِ إلَى أُصُولِ الشَّعْرِ مُطْلَقًا ، وَلَا يُصَلِّي فَرْضَيْنِ بِتَيَمُّمٍ وَلَا يَتَيَمَّمُ إلَّا لِعُذْرٍ ، وَبَعْدَ دُخُولِ الْوَقْتِ . وَهَذَا آخِرُ كَلَامِ الْمَحَامِلِيِّ ، وَقَدْ تَرَكَ مِنْ الشُّرُوطِ الْعُذْرَ وَدُخُولَ الْوَقْتِ . وَقَدْ شَذَّ عَنْ ضَبْطِهِ مَسَائِلُ وَتَفَاصِيلُ وَوُجُوهٌ سَبَقَتْ فِي مَوَاضِعِهَا وَاَللَّهُ أَعْلَمُ