( الثَّالِثَةُ ) قَالَ الْمَاوَرْدِيُّ : لَوْ وَقَعَ فِي الْمَاءِ تَمْرٌ أَوْ قَمْحٌ أَوْ شَعِيرٌ أَوْ غَيْرُهَا مِنْ الْحُبُوبِ وَتَغَيَّرَ بِهِ نُظِرَ ، إنْ كَانَ بِحَالِهِ صَحِيحًا لَمْ يَنْحَلَّ فِي الْمَاءِ ، جَازَتْ الطَّهَارَةُ بِذَلِكَ الْمَاءِ ; لِأَنَّهُ تَغَيُّرُ مُجَاوَرَةٍ ، وَإِنْ انْحَلَّ لَمْ يَجُزْ لِلْمُخَالَطَةِ ، وَإِنْ طُبِخَ ذَلِكَ الْحَبُّ بِالنَّارِ ، فَإِنْ انْحَلَّ فِيهِ لَمْ يَجُزْ ، وَإِنْ لَمْ يَنْحَلَّ وَلَمْ يَتَغَيَّرْ بِهِ جَازَتْ ، وَإِنْ لَمْ يَنْحَلَّ وَتَغَيَّرَ بِهِ فَوَجْهَانِ .
قَالَ : وَلَوْ تَغَيَّرَ بِالشَّمْعِ جَازَتْ الطَّهَارَةُ كَالدُّهْنِ يَعْنِي عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْقَوْلَيْنِ ، وَلَوْ تَغَيَّرَ بِشَحْمٍ أُذِيبَ فِيهِ فَوَجْهَانِ ، قَالَ : وَلَوْ تَغَيَّرَ بِالْمَنِيِّ فَوَجْهَانِ ; لِأَنَّهُ لَا يَكَادُ يُمَاعُ وَلَمْ يُرَجِّحْ وَاحِدًا مِنْ الْوَجْهَيْنِ وَالْأَصَحُّ : أَنَّهُ لَا يَجُوزُ .