69 الشَّرْحُ ) : سَبَقَ بَيَانُ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ ، وَسُجُودُ السَّهْوِ سُنَّةٌ عِنْدَنَا لَيْسَ بِوَاجِبٍ .
وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : هُوَ وَاجِبٌ يَأْثَمُ بِتَرْكِهِ ، وَلَيْسَ بِشَرْطٍ لِصِحَّةِ الصَّلَاةِ .
وَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِ أَبِي حَنِيفَةَ : هُوَ سُنَّةٌ كَقَوْلِنَا .
وَقَالَ الْقَاضِي عَبْدُ الْوَهَّابِ الْمَالِكِيُّ : الَّذِي يَقْتَضِيهِ مَذْهَبُنَا أَنَّهُ وَاجِبٌ فِي سَهْوِ النُّقْصَانِ ، وَأَوْجَبَهُ أَحْمَدُ فِي الزِّيَادَةِ وَالنُّقْصَانِ .
قَالَ الشَّيْخُ أَبُو حَامِدٍ : مَذْهَبُنَا أَنَّهُ سُنَّةٌ لَيْسَ بِوَاجِبٍ ، وَبِهِ قَالَ الْعُلَمَاءُ كَافَّةً إلَّا مَالِكًا فَأَوْجَبَهُ ، وَاخْتَارَهُ الْكَرْخِيُّ الْحَنَفِيُّ وَحَكَاهُ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ قَالَ : لَكِنْ لَيْسَ هُوَ شَرْطًا لِصِحَّةِ الصَّلَاةِ .
وَقَالَ مَالِكٌ : إنْ كَانَ السَّهْوُ لِنَقْصٍ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَسْجُدْ حَتَّى طَالَ الْفَصْلُ لَزِمَهُ اسْتِئْنَافُ الصَّلَاةِ .