( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ الْمُحْرِمِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَسَبَقَ فِي بَابِ غُسْلِ الْمَيِّتِ ، وَلَيْسَ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَقَوْلُهُ : اللَّذَيْنِ مَاتَ فِيهِمَا ، وَأَكْثَرُ رِوَايَاتِهِمَا ثَوْبَيْنِ ، وَفِي بَعْضِهَا ثَوْبَيْهِ ، وَالْكِسْوَةُ بِكَسْرٍ الْكَافِ وَضَمِّهَا ، لُغَتَانِ الْكَسْرُ أَفْصَحُ . وَفِي الْفَصْلِ مَسَائِلُ : ( إحْدَاهَا ) تَكْفِينُ الْمَيِّتِ فَرْضُ كِفَايَةٍ بِالنَّصِّ وَالْإِجْمَاعِ وَإِنَّهُ لَا يُشْتَرَطُ وُقُوعُهُ مِنْ مُكَلَّفٍ ، حَتَّى لَوْ كَفَّنَهُ صَبِيٌّ أَوْ مَجْنُونٌ حَصَلَ التَّكْفِينُ لِوُجُودِ الْمَقْصُودِ .