( فَرْعٌ ) : لَوْ ارْتَدَّ فِي أَثْنَاءِ الْحَوْلِ إنْ قُلْنَا : يَزُولُ مِلْكُهُ بِالرِّدَّةِ - انْقَطَعَ الْحَوْلُ ، فَإِنْ أَسْلَمَ اسْتَأْنَفَ ، وَفِيهِ وَجْهٌ أَنَّهُ لَا يَنْقَطِعُ ، بَلْ يُبْنَى كَمَا بَنَى الْوَارِثُ عَلَى قَوْلٍ حَكَاهُ صَاحِبُ الْبَيَانِ [ ] وَالرَّافِعِيُّ وَإِنْ قُلْنَا : لَا يَزُولُ فَالْحَوْلُ مُسْتَمِرٌّ وَعَلَيْهِ الزَّكَاةُ عِنْدَ تَمَامِهِ ، وَإِنْ قُلْنَا : مَوْقُوفٌ فَإِنْ هَلَكَ عَلَى الرِّدَّةِ تَبَيَّنَّا الِانْقِطَاعَ مِنْ وَقْتِ الرِّدَّةِ ، وَإِنْ أَسْلَمَ تَبَيَّنَّا اسْتِمْرَارَ الْمِلْكِ .