( فَرْعٌ ) : إذَا كَانَ لِمُسْلِمٍ أَرْضٌ لَا خَرَاجَ عَلَيْهَا وَعَلَيْهِ الْعُشْرُ فَبَاعَهَا الذِّمِّيَّ فَمَذْهَبُنَا أَنَّهُ لَيْسَ عَلَى الذِّمِّيِّ فِيهَا خَرَاجٌ وَلَا عُشْرٌ قَالَ الْعَبْدَرِيُّ : وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : عَلَيْهِ الْخَرَاجُ : وَقَالَ أَبُو يُوسُفَ : عَلَيْهِ عُشْرَانِ وَقَالَ مُحَمَّدٌ : عُشْرٌ وَاحِدٌ . وَقَالَ مَالِكٌ : لَا يَصِحُّ الْبَيْعُ حَتَّى لَا تَخْلُوَ الْأَرْضُ مِنْ عُشْرٍ أَوْ خَرَاجٍ . دَلِيلُنَا أَنَّهَا أَرْضٌ لَا خَرَاجَ عَلَيْهَا ، فَلَا يَتَجَدَّدُ عَلَيْهَا خَرَاجٌ ، كَمَا لَوْ بَاعَهَا لِمُسْلِمٍ ، وَيُنْتَقَضُ مَذْهَبُ مَالِكٍ بِمَا إذَا بَاعَ الْمَاشِيَةَ لِذِمِّيٍّ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .