قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى : ( وَالْمُسْتَحَبُّ أَنْ يَسِمَ الْمَاشِيَةَ الَّتِي يَأْخُذُهَا فِي الزَّكَاةِ ; لِمَا رَوَى أَنَسٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : { ۝ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسِمُ إبِلَ الصَّدَقَةِ } وَلِأَنَّ بِالْوَسْمِ تَتَمَيَّزُ عَنْ غَيْرِهَا فَإِذَا شَرَدَتْ رُدَّتْ إلَى مَوْضِعِهَا ، وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَسِمَ [ الَّتِي يَأْخُذُهَا فِي زَكَاتِهِ ] الْإِبِلَ وَالْبَقَرَ فِي أَفْخَاذِهَا ; لِأَنَّهُ مَوْضِعٌ صُلْبٌ ، فَيَقِلُّ الْأَلَمُ بِوَسْمِهِ ، وَيَخِفُّ الشَّعْرَ فِيهِ فَيَظْهَرُ ، وَيَسِمُ الْغَنَمَ فِي آذَانِهَا ، وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يُكْتَبَ فِي مَاشِيَةِ الزَّكَاةِ لِلَّهِ ، أَوْ زَكَاةٌ ، وَفِي مَاشِيَةِ الْجِزْيَةِ جِزْيَةٌ أَوْ صَغَارٌ ; لِأَنَّ ذَلِكَ أَسْهَلُ مَا يُمْكِنُ ) .