570 الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ ) إذَا مَاتَ وَعَلَيْهِ اعْتِكَافٌ فَهَلْ يُطْعِمُ عَنْهُ ؟ فِيهِ خِلَافٌ سَبَقَ فِي آخِرِ كِتَابِ الصِّيَامِ فِي مَسَائِلِ مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صَوْمٌ وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ لَا يُطْعَمُ عَنْهُ فِي الِاعْتِكَافِ وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : يُطْعَمُ عَنْهُ . وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ وَأَبِي ثَوْرٍ أَنَّهُ يُعْتَكَفُ عَنْهُ وَهَكَذَا ذَكَرَ الْمَسْأَلَةَ الْأَصْحَابُ فِي كُلِّ الطُّرُقِ إلَّا الْمُتَوَلِّيَ فَقَالَ : لَوْ قَدِمَ زَيْدٌ وَقَدْ بَقِيَ مُعْظَمُ النَّهَارِ ، لَزِمَ النَّاذِرَ الِاعْتِكَافُ بِلَا خِلَافٍ وَفِيمَا يَلْزَمُ وَجْهَانِ ( الْمَذْهَبُ ) مَا بَقِيَ مِنْ النَّهَارِ ( وَالثَّانِي ) قَالَهُ الْمُزَنِيّ وَابْنُ الْحَدَّادِ يَلْزَمُهُ ذَلِكَ مَعَ قَضَاءِ قَدْرِ مَا مَضَى ، وَإِنْ قَدِمَ وَقَدْ بَقِيَ مِنْ النَّهَارِ دُونَ نِصْفِهِ فَأَرْبَعَةُ أَوْجُهٍ : ( أَحَدُهَا ) لَا شَيْءَ عَلَيْهِ قَالَ : وَهَذَا عَلَى قَوْلِ مَنْ قَالَ إنَّ الِاعْتِكَافَ لَا يَصِحُّ أَقَلَّ مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ كَمَا سَبَقَ ( وَالثَّانِي ) يَلْزَمُهُ مَا بَقِيَ مَعَ قَضَاءِ مَا مَضَى ( وَالثَّالِثُ ) مَا بَقِيَ فَقَطْ ( وَالرَّابِعُ ) مَا بَقِيَ مِنْ سَاعَتِهِ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ بِحَيْثُ تُسَمَّى تِلْكَ السَّاعَةُ اعْتِكَافًا ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .