384 فَرْعٌ ) قَالَ الْغَزَالِيُّ فِي الْبَسِيطِ : لَوْ أُلْقِيَ إنْسَانٌ فِي مَاءٍ مُكْرَهًا فَقَالَ الشَّيْخُ أَبُو عَلِيٍّ : أَطْلَقَ الْأَصْحَابُ صِحَّةَ وُضُوئِهِ إذَا نَوَى رَفْعَ الْحَدَثِ قَالَ : وَلَكِنْ لَا بُدَّ فِيهِ مِنْ تَفْصِيلٍ فَإِذَا نَوَى رَفْعَ الْحَدَثِ وَهُوَ يُرِيدُ الْمُقَامَ فِيهِ وَلَوْ لَحْظَةً صَحَّ ; لِأَنَّهُ فِعْلٌ يُتَصَوَّرُ قَصْدُهُ ، وَإِنْ كَانَ قَدْ كَرِهَ الْمُقَامَ وَتَحَقَّقَ الِاضْطِرَارُ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ لَمْ يَصِحَّ وُضُوءُهُ إذْ لَا تَتَحَقَّقُ النِّيَّةُ ، قَالَ : وَيُمْكِنُ أَنْ يُقَالَ : الْفِعْلُ الْوَاحِدُ قَدْ يَكُونُ مُرَادًا مِنْ وَجْهٍ مَكْرُوهًا مِنْ وَجْهٍ فَارْتَبَطَتْ النِّيَّةُ بِهِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ