( فَرْعٌ ) : قَالَ صَاحِبُ الْبَيَانِ : لَوْ أَحْرَمَ قَبْلَ أَشْهُرِ الْحَجِّ ، ثُمَّ شَكَّ 133 هَلْ أَحْرَمَ بِحَجٍّ ؟ أَمْ بِعُمْرَةٍ ؟ فَهِيَ عُمْرَةٌ قَطْعًا ، وَإِنْ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ ، ثُمَّ شَكَّ ، هَلْ كَانَ إحْرَامُهُ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ ؟ أَمْ قَبْلَهَا ؟ قَالَ الصَّيْمَرِيُّ : كَانَ حَجًّا ; لِأَنَّهُ عَلَى يَقِينٍ مِنْ هَذَا الزَّمَانِ ، وَعَلَى شَكٍّ مِنْ تَقَدُّمِهِ .