قَالَ الْمُصَنِّفُ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( فَإِنْ لَمْ يَكُنْ وَاجِدًا لِلْهَدْيِ فِي مَوْضِعِهِ انْتَقَلَ إلَى الصَّوْمِ ، وَهُوَ صَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إذَا رَجَعَ ، لِقَوْلِهِ تَعَالَى : { فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشْرَةٌ كَامِلَةٌ } فَأَمَّا صَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ( فِي الْحَجِّ ) فَلَا يَجُوزُ قَبْلَ الْإِحْرَامِ بِالْحَجِّ ; لِأَنَّهُ صَوْمٌ وَاجِبٌ . فَلَا يَجُوزُ قَبْلَ وُجُوبِهِ كَصَوْمِ رَمَضَانَ ، وَيَجُوزُ بَعْدَ الْإِحْرَامِ بِالْحَجِّ إلَى يَوْمِ النَّحْرِ ، وَالْمُسْتَحَبُّ أَنْ يَفْرُغَ مِنْهُ قَبْلَ يَوْمِ عَرَفَةَ فَإِنَّهُ يُكْرَهُ لِلْحَاجِّ صَوْمُ يَوْمِ عَرَفَةَ ، وَهَلْ يَجُوزُ صِيَامُهَا فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ؟ فِيهِ قَوْلَانِ ، وَقَدْ ذَكَرْنَاهُمَا فِي كِتَابِ الصِّيَامِ ( وَأَمَّا ) صَوْمُ السَّبْعَةِ فَفِيهِ قَوْلَانِ ، قَالَ فِي حَرْمَلَةَ : لَا يَجُوزُ حَتَّى يَرْجِعَ إلَى أَهْلِهِ ، لِمَا رَوَى جَابِرٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ { ۝ : مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهْدِ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ يَجِدُ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ ، وَسَبْعَةٍ إذَا رَجَعَ إلَى أَهْلِهِ } وَقَالَ فِي الْإِمْلَاءِ : يَصُومُ إذَا أَخَذَ فِي السَّيْرِ خَارِجًا مِنْ مَكَّةَ لِقَوْلِهِ تَعَالَى : { وَسَبْعَةٍ إذَا رَجَعْتُمْ } وَابْتِدَاءُ الرُّجُوعِ إذَا ابْتَدَأَ بِالسَّيْرِ مِنْ مَكَّةَ ، فَإِذَا قُلْنَا بِهَذَا فَفِي الْأَفْضَلِ قَوْلَانِ : ( أَحَدُهُمَا ) الْأَفْضَلُ أَنْ يَصُومَ بَعْدَ الِابْتِدَاءِ بِالسَّيْرِ لِأَنَّ تَقْدِيمَ الْعِبَادَةِ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا أَفْضَلُ ، ( وَالثَّانِي ) الْأَفْضَلُ أَنْ يُؤَخِّرَ إلَى أَنْ يَرْجِعَ إلَى الْوَطَنِ لِيَخْرُجَ مِنْ الْخِلَافِ فَإِنْ لَمْ يَصُمْ الثَّلَاثَةَ حَتَّى رَجَعَ إلَى أَهْلِهِ لَزِمَهُ صَوْمُ عَشْرَةِ أَيَّامٍ . وَهَلْ يُشْتَرَطُ التَّفْرِيقُ بَيْنَهُمَا ؟ وَجْهَانِ : ( أَحَدُهُمَا ) لَيْسَ بِشَرْطٍ لِأَنَّ التَّفْرِيقَ وَجَبَ بِحُكْمِ الْوَقْتِ ، وَقَدْ فَاتَ فَسَقَطَ كَالتَّفْرِيقِ بَيْنَ الصَّلَوَاتِ ( وَالثَّانِي ) أَنَّهُ يُشْتَرَطُ وَهُوَ الْمَذْهَبُ ; لِأَنَّ تَرْتِيبَ أَحَدِهِمَا عَلَى الْآخَرِ لَا يَتَعَلَّقُ بِوَقْتٍ فَلَمْ يَسْقُطْ بِالْفَوَاتِ كَتَرْتِيبِ أَفْعَالِ الصَّلَاةِ ، ( فَإِنْ قُلْنَا ) : بِالْوَجْهِ الْأَوَّلِ صَامَ عَشْرَةَ أَيَّامٍ كَيْفَ شَاءَ ، ( وَإِنْ قُلْنَا ) : بِالْمَذْهَبِ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا بِمِقْدَارِ مَا وَجَبَ التَّفْرِيقُ بَيْنَهُمَا فِي الْأَدَاءِ ) .