( فَرْعٌ ) قَالَ الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ فِي تَعْلِيقِهِ : لَوْ أَحْرَمَ رَجُلٌ ثُمَّ أَذِنَ لِعَبْدِهِ فِي التَّزْوِيجِ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْمَرْزُبَانِ : قَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ : الْإِذْنُ بَاطِلٌ وَلَا يَصِحُّ نِكَاحُ الْعَبْدِ ; لِأَنَّهُ لَا يَصِحُّ نِكَاحُهُ إلَّا بِإِذْنِ سَيِّدِهِ وَسَيِّدُهُ لَا يَصِحُّ تَزَوُّجُهُ وَلَا تَزْوِيجُهُ فِي حَالِ إحْرَامِهِ فَلَمْ يَصِحَّ إذْنُهُ قِيلَ لِابْنِ الْقَطَّانِ فَلَوْ أَذِنَتْ مُحْرِمَةٌ لِعَبْدِهَا فِي النِّكَاحِ ؟ فَقَالَ : لَا يَجُوزُ وَهُوَ كَالرَّجُلِ قَالَ ابْنُ الْمَرْزُبَانِ : وَعِنْدِي فِي الْمَسْأَلَتَيْنِ نَظَرٌ هَذَا آخِرُ نَقْلِ الْقَاضِي أَبِي الطَّيِّبِ وَحَكَى الدَّارِمِيُّ كَلَامَ ابْنِ الْقَطَّانِ ثُمَّ قَالَ : وَيَحْتَمِلُ عِنْدِي الْجَوَازُ فِي الْمَسْأَلَتَيْنِ