( فَرْعٌ ) قَالَ صَاحِبُ الْبَيَانِ : قَالَ الشَّيْخُ أَبُو نَصْرٍ : يَجُوزُ لِمَنْ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ مِنْ مَكَّةَ إذَا طَافَ لِلْوَدَاعِ لِخُرُوجِهِ إلَى مِنًى أَنْ يُقَدِّمَ السَّعْيَ بَعْدَ هَذَا الطَّوَافِ ، قَالَ وَبِمَذْهَبِنَا هَذَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ الزُّبَيْرِ وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ . وَقَالَ مَالِكٌ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ : لَا يَجُوزُ ذَلِكَ لَهُ ، وَإِنَّمَا يَجُوزُ لِلْقَادِمِ . دَلِيلُنَا أَنَّهُ إذَا جَازَ ذَلِكَ لِمَنْ أَحْرَمَ مِنْ خَارِجِ مَكَّةَ جَازَ لِلْمُحْرِمِ مِنْهَا . هَذَا نَقْلُ صَاحِبِ الْبَيَانِ ، وَلَمْ أَرَ لِغَيْرِهِ مَا يُوَافِقُهُ ، وَظَاهِرُ كَلَامِ الْأَصْحَابِ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ السَّعْيُ إلَّا بَعْدَ طَوَافِ الْقُدُومِ أَوْ الْإِفَاضَةِ كَمَا سَبَقَ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ