( فَرْعٌ ) فِي التَّعْرِيفِ بِغَيْرِ عَرَفَاتٍ ، وَهُوَ الِاجْتِمَاعُ الْمَعْرُوفُ فِي الْبُلْدَانِ بَعْدَ الْعَصْرِ يَوْمَ عَرَفَةَ ، وَفِيهِ خِلَافٌ لِلسَّلَفِ رَوَيْنَاهُ فِي سُنَنِ الْبَيْهَقِيّ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ قَالَ : " رَأَيْتُ الْحَسَنَ الْبَصْرِيَّ يَوْمَ عَرَفَةَ بَعْدَ الْعَصْرِ جَلَسَ فَدَعَا وَذَكَرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَاجْتَمَعَ النَّاسُ " وَفِي رِوَايَةٍ " رَأَيْت الْحَسَنَ خَرَجَ يَوْمَ عَرَفَةَ مِنْ الْمَقْصُورَةِ بَعْدَ الْعَصْرَ فَعُرِفَ . وَعَنْ شُعْبَةَ قَالَ " سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ اجْتِمَاعِ النَّاسِ يَوْمَ عَرَفَةَ فِي الْمَسَاجِدِ فَقَالَا : هُوَ مُحْدَثٌ " وَعَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ هُوَ مُحْدَثٌ وَعَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ : قَالَ : أَوَّلُ مَنْ صَنَعَ ذَلِكَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، هَذَا مَا ذَكَرَهُ الْبَيْهَقِيُّ . وَقَالَ الْأَثْرَمُ : سَأَلْتُ 140 أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ عَنْهُ فَقَالَ : أَرْجُو أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ ، قَدْ فَعَلَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ ، الْحَسَنُ وَبَكْرٌ وَثَابِتٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ كَانُوا يَشْهَدُونَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ عَرَفَةَ ، وَكَرِهَهُ جَمَاعَاتٌ مِنْهُمْ نَافِعٌ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ وَالْحَكَمُ وَحَمَّادٌ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَغَيْرُهُمْ ، وَصَنَّفَ الْإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الطُّرْطُوشِيُّ الْمَالِكِيُّ الزَّاهِدُ كِتَابًا فِي الْبِدَعِ الْمُنْكَرَةِ ، جَعَلَ مِنْهَا هَذَا التَّعْرِيفَ ، وَبَالَغَ فِي إنْكَارِهِ ، وَنَقَلَ أَقْوَالَ الْعُلَمَاءِ فِيهِ ، وَلَا شَكَّ أَنَّ مَنْ جَعَلَهُ بِدْعَةً لَا يُلْحِقُهُ بِفَاحِشَاتِ الْبِدَعِ ، بَلْ يُخَفِّفُ أَمْرَهَا وَاَللَّهُ أَعْلَمُ