( فَرْعٌ ) اتَّفَقَ أَصْحَابُنَا عَلَى أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ أَنْ لَا يَكْسِرَ الْحَصَى بَلْ يَلْتَقِطُهُ . وَنَصَّ عَلَيْهِ الشَّافِعِيُّ { ۝ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِالْتِقَاطِ الْحَصَيَاتِ لَهُ } وَقَدْ سَبَقَ بَيَانُ هَذَا الْحَدِيثِ . وَقَدْ وَرَدَ نَهْيٌ فِي الْكَسْرِ هَاهُنَا . وَلِأَنَّهُ قَدْ يُفْضِي إلَى الْأَذَى .
( فَرْعٌ ) قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَلَا أَكْرَهُ غَسْلَ حَصَى الْجِمَارِ ، بَلْ لَمْ أَزَلْ أَعْمَلُهُ وَأُحِبُّهُ . هَذَا نَصُّهُ ، قَالَ أَصْحَابُنَا : غَسْلُهُ مُسْتَحَبٌّ حَتَّى قَالَ الْبَغَوِيّ يُسْتَحَبُّ غَسْلُهُ وَإِنْ كَانَ طَاهِرًا .
( فَرْعٌ ) قَالَ الشَّافِعِيُّ وَالْأَصْحَابُ : السُّنَّةُ أَنْ يَكُونَ الْحَصَى صِغَارًا بِقَدْرِ حَصَى الْخَذْفِ لَا أَكْبَرَ وَلَا أَصْغَرَ ، وَيُكْرَهُ بِأَكْبَرَ مِنْهُ وَسَنُوَضِّحُهُ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى حَيْثُ ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ فِي الْفَصْلِ الَّذِي بَعْدَ هَذَا