( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِهِمْ فِي الشَّاةِ الْمَنْخُوعَةِ : قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ النَّخْعَ أَنْ يُعَجِّلَ الذَّابِحُ فَيَبْلُغَ بِالذَّبْحِ إلَى النُّخَاعِ ، وَمَذْهَبُنَا أَنَّ هَذَا الْفِعْلَ مَكْرُوهٌ وَالذَّبِيحَةُ حَلَالٌ ، قَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ : وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : لَا تُؤْكَلُ ، وَبِهِ قَالَ نَافِعٌ وَكَرِهَهُ إِسْحَاقُ . وَقَالَ مَالِكٌ : لَا أُحِبُّ أَنْ يَتَعَمَّدَ ذَلِكَ ، وَكَرِهَتْ طَائِفَةٌ الْفِعْلَ وَأَبَاحَتْ الْأَكْلَ ، وَبِهِ قَالَ النَّخَعِيُّ وَالزُّهْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَبُو حَنِيفَةَ وَأَحْمَدُ وَأَبُو ثَوْرٍ ، قَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ : بِقَوْلِ هَؤُلَاءِ أَقُولُ ، قَالَ : وَلَا حُجَّةَ لِمَنْ مَنَعَ أَكْلَهُ بَعْدَ الذَّكَاةِ .