414 فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي الْبَيْعِ إلَى الْعَطَاءِ وَالْحَصَادِ وَنَحْوِهِمَا مِنْ الْآجَالِ الْمَجْهُولَةِ ، قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّهُ لَا يَصِحُّ عِنْدَنَا ، قَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ ، وَبِهِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَبُو حَنِيفَةَ ، وَقَالَ مَالِكٌ وَأَحْمَدُ وَأَبُو ثَوْرٍ : يَجُوزُ بِثَمَنٍ إلَى الْحَصَادِ وَالدِّيَاسِ وَالْعَطَاءِ وَنَحْوِ ذَلِكَ لِأَنَّهُ مَعْرُوفٌ . قَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ ، وَرُوِّينَا ذَلِكَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ وَقَالَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى : إذَا بَاعَ إلَى الْعَطَاءِ صَحَّ ، وَكَانَ الثَّمَنُ حَالًّا قَالَ : وَقَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ أَصَحُّ .