( فَرْعٌ ) إذَا أَنْفَقَ عَلَى الْعَبْدِ أَوْ الْبَهِيمَةِ الْمَقْبُوضَتَيْنِ بِبَيْعٍ فَاسِدٍ لَمْ يَرْجِعْ عَلَى الْبَائِعِ بِالنَّفَقَةِ إنْ كَانَ الْمُشْتَرِي عَالِمًا بِفَسَادِ الْبَيْعِ ، فَإِنْ كَانَ جَاهِلًا فَوَجْهَانِ ( أَصَحُّهُمَا ) لَا يَرْجِعُ أَيْضًا ، لِأَنَّهُ مُتَبَرِّعٌ .