( فَرْعٌ ) إذَا قُلْنَا : يَجِبُ النَّقْصُ عَنْ الْخَمْسَةِ فَهَلْ يَكْفِي أَيُّ قَدْرٍ كَانَ أَمْ لَهُ ضَابِطٌ ؟ الَّذِي نَصَّ عَلَيْهِ الشَّافِعِيُّ وَالْأَصْحَابُ مِنْهُمْ الْمَاوَرْدِيُّ : الْأَوَّلُ ، فَإِنَّهُ قَالَ فِي بَابِ الْعَرِيَّةِ مِنْ الْأُمِّ : وَلَا يَشْتَرِي مِنْ الْعَرَايَا إلَّا أَقَلَّ مِنْ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ بِشَيْءٍ مَا كَانَ ، وَقَالَ الْفُورَانِيُّ : يَجُوزُ فِي الْأَرْبَعَةِ وَلَا يَجُوزُ فِي سِتَّةٍ ، وَفِي الْخَمْسَةِ قَوْلَانِ ، وَهَذَا عَلَى جِهَةِ ضَرْبِ الْمِثَالِ ، وَنَقَلَ جَمَاعَةٌ عَنْ ابْنِ الْمُنْذِرِ أَنَّهُ قَالَ : وَقَدْ رَوَى جَابِرٌ مَا يَنْتَهِي بِهِ إلَى أَرْبَعَةِ أَوْسُقٍ فَهُوَ الْمُبَاحُ ، وَمَا زَادَ عَلَيْهِ مَحْظُورٌ ، وَلَمْ أَرَ هَذَا الْكَلَامَ فِي الْأَشْرَافِ ، وَإِنَّمَا أَطْلَقَ فِيهِ الْإِبَاحَةَ فِيمَا دُونَ الْخَمْسَةِ ، وَلَعَلَّهُ فِي الْأَوْسَطِ أَوْ غَيْرِهِ مِنْ كُتُبِهِ . وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .