( فَرْعٌ ) قَالَ الْإِمَامُ : الْإِنْفَحَةُ الْوَجْهُ الْقَطْعُ بِطَهَارَتِهَا لِإِجْمَاعِ الْمُسْلِمِينَ عَلَى طَهَارَةِ الْجُبْنِ ، وَهُوَ فِي الْغَالِبِ لَا يَخْلُو عَنْ الْإِنْفَحَةِ . وَاَلَّذِي إلَيْهِ إشَارَةُ الْأَصْحَابِ أَنَّ الْإِنْفَحَةَ جِنْسٌ عَلَى حِيَالِهَا ، مُخَالِفٌ لِلَّبَنِ ، وَكُلُّ مَا يُتَّخَذُ مِنْهُ ، وَلَسْتُ أَدْرِي أَنَّهَا مِنْ الْمَطْعُومَاتِ وَحْدَهَا كَالْمِلْحِ ؟ حَتَّى تُعْتَبَرَ الْمُمَاثَلَةُ فِي بَيْعِ بَعْضِهَا بِبَعْضٍ ؟ أَمْ لَيْسَتْ مِنْ الْمَطْعُومَاتِ ؟ .