( فَرْعٌ ) فَأَمَّا إذَا بَاعَهُ الْبِنَاءَ وَالشَّجَرَ ، وَلَمْ يَتَعَرَّضْ لِذِكْرِ الْأَرْضِ فَبَيَاضُ الْأَرْضِ الَّذِي بَيْنَ الْبِنَاءِ وَالشَّجَرِ لَا يَدْخُلُ فِي الْبَيْعِ عَلَى الْمَشْهُورِ ، وَالْفَرْقُ أَنَّ الْأَرْضَ أَصْلٌ ، وَالْبِنَاءَ وَالشَّجَرَ فَرْعٌ ، وَالْأَصْلُ يَسْتَتْبِعُ الْفَرْعَ وَقَالَ الْإِمَامُ فِي كِتَابِ الرَّهْنِ : إنْ كَانَ مَا بَيْنَ الْمَغَارِسِ لَا يَتَأَتَّى إفْرَادُهَا بِالِانْتِفَاعِ إلَّا عَلَى سَبِيلِ التَّبَعِيَّةِ لِلْأَشْجَارِ فَوَجْهَانِ ( وَأَمَّا ) مَا كَانَ مِنْ الْأَرْضِ قَرَارًا لِلشَّجَرِ وَالْبِنَاءِ ، فَفِي دُخُولِهِ فِي الْبَيْعِ تَبَعًا لِلْبِنَاءِ وَالشَّجَرِ وَجْهَانِ ، حَكَاهُمَا الْمَاوَرْدِيُّ هُنَا فِي قَرَارِ الْبِنَاءِ وَالشَّجَرِ مَعًا ، وَسَيَأْتِي حِكَايَتُهُمَا فِي الشَّجَرِ عِنْدَ الْكَلَامِ فِي بَيْعِ الشَّجَرِ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى .