فَصْلٌ ( يَتَعَلَّقُ بِقِرَاءَةِ الْجُنُبِ وَالْحَائِضِ وَالْمُحْدِثِ وَأَذْكَارِهِمْ وَمَوَاضِعِ الْقِرَاءَةِ وَأَحْوَالِهَا وَنَحْوِ ذَلِكَ ) وَهَذَا الْفَصْلُ مِنْ الْمُهِمَّاتِ الَّتِي يَتَأَكَّدُ لِطَالِبِ الْآخِرَةِ مَعْرِفَتُهَا ، وَقَدْ جَمَعْت فِي هَذَا كِتَابًا لَطِيفًا ، وَهُوَ ( التِّبْيَانُ فِي آدَابِ حَمَلَةِ الْقُرْآنِ ) وَأَنَا أُشِيرُ هُنَا إلَى جُمَلٍ مِنْ مَقَاصِدِهِ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى ، وَفِيهِ مَسَائِلُ : ( إحْدَاهَا ) قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّهُ يَحْرُمُ عَلَى الْجُنُبِ وَالْحَائِضِ وَالنُّفَسَاءِ قِرَاءَةُ شَيْءٍ مِنْ الْقُرْآنِ وَإِنْ قَلَّ حَتَّى بَعْضِ آيَةٍ ، وَلَوْ كَانَ يُكَرِّرُ فِي كِتَابِ فِقْهٍ أَوْ غَيْرِهِ فِيهِ احْتِجَاجٌ بِآيَةٍ حَرُمَ عَلَيْهِ قِرَاءَتُهَا . ذَكَرَهُ الْقَاضِي حُسَيْنٌ فِي الْفَتَاوَى ، لِأَنَّهُ يَقْصِدُ الْقُرْآنَ لِلِاحْتِجَاجِ . قَالَ أَصْحَابُنَا : وَلَوْ قَالَ لِإِنْسَانٍ : خُذْ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ ، وَلَمْ يَقْصِدْ بِهِ الْقُرْآنَ جَازَ ، وَكَذَا مَا أَشْبَهَهُ ، وَيَجُوزُ لِلْجُنُبِ وَالْحَائِضِ وَالنُّفَسَاءِ فِي مَعْنَاهُ أَنْ تَقُولَ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ : { إنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إلَيْهِ رَاجِعُونَ } إذَا لَمْ تَقْصِدْ الْقُرْآنَ . قَالَ أَصْحَابُنَا الْخُرَاسَانِيُّونَ : وَيَجُوزُ عِنْدَ رُكُوبِ الدَّابَّةِ أَنْ يَقُولَ : { سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ } لَا بِقَصْدِ الْقُرْآنِ . وَمِمَّنْ صَرَّحَ بِهِ الْفُورَانِيُّ وَالْبَغَوِيُّ وَالرَّافِعِيُّ وَآخَرُونَ . وَأَشَارَ الْعِرَاقِيُّونَ إلَى مَنْعِهِ ، وَالْمُخْتَارُ الصَّحِيحُ الْأَوَّلُ . قَالَ الْقَاضِي حُسَيْنٌ وَغَيْرُهُ : وَيَجُوزُ أَنْ يَقُولَ فِي الدُّعَاءِ { رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ } قَالَ إمَامُ الْحَرَمَيْنِ وَوَالِدُهُ 188 الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ وَالْغَزَالِيُّ فِي الْبَسِيطِ : إذَا قَالَ الْجُنُبُ بِاسْمِ اللَّهِ أَوْ الْحَمْدُ لِلَّهِ ، فَإِنْ قَصَدَ الْقُرْآنَ عَصَى وَإِنْ قَصَدَ الذِّكْرَ لَمْ يَعْصِ وَإِنْ لَمْ يَقْصِدْ وَاحِدًا مِنْهُمَا لَمْ يَعْصِ أَيْضًا قَطْعًا ، لِأَنَّ الْقَصْدَ مَرْعِيٌّ فِي الْأَبْوَابِ .