( وَلَا يَغْفُلُ الْحَرَسُ وَالطَّلَائِعُ ) لِئَلَّا يَأْخُذُهُمْ الْعَدُوُّ بَغْتَةً وَالطَّلَائِعُ جَمْعُ طَلِيعَةٍ ، وَهِيَ مَنْ يُبْعَثُ لِيَطَّلِعَ طَلْعَ الْعَدُوِّ قَالَهُ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ وَالطِّلْعُ بِالْكَسْرِ : الِاسْمُ مِنْ الِاطِّلَاعِ ، تَقُولُ مِنْهُ اطَّلِعْ طِلْعَ الْعَدُوِّ ( وَيَبْعَثُ الْعُيُونَ عَلَى الْعَدُوِّ مِمَّنْ لَهُ خِبْرَةٌ بِالْفِجَاجِ ) أَيْ : الطُّرُقِ ( حَتَّى لَا يَخْفَى عَلَيْهِ أَمْرُهُمْ ) أَيْ : أَمْرُ أَعْدَائِهِ ; لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { ۝ بَعَثَ الزُّبَيْرَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ وَحُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ فِي غَزْوَةِ الْخَنْدَقِ وَدِحْيَةَ الْكَلْبِيَّ فِي أُخْرَى } .